Quantcast
Channel: Turist în ţara mea / A patriot's guide to Romania
Viewing all 249 articles
Browse latest View live

Cetatea Albă - muzeul orașului

$
0
0
Situat la nr. 17, strada Pușkin, Muzeul orașului Cetatea Albă trebuie vizitat, ca un plus de informație despre acestă fascinantă și îndepărtată regiune ce poartă multe nume: sudul Basarabiei, Basarabia istorică sau Bugeacul. Preferabil știind rusa ori având pe cineva care știe rusa: nu e nimic tradus în muzeu.

În fața clădirii este așezat un tun ce poate cândva a servit la paza cetății, fiind un tun de calibru mare.

Muzeul este unul complet, cu istoria regiunii de la paleolitic până la al Doilea Război Mondial, etnografie și istorie naturală.

- paleolitic -

- medieval -


Deosebit de interesantă este această machetă a cetății. Se observă donjonul cu spațiul de locuit, curtea exterioară și curtea interioară, de asemenea cu construcții civile și militare, inclusiv moscheea a cărui turn încă este în picioare.

Însemne românești, lespezi originale de la cetate.

obiecte de zi cu zi și obiecte de cult, poze vechi cu orașul

Este și o vitrină dedicată lui Pușkin, care a făcut un itinerariu în centrul și sudul Basarabiei. Nu i-a plăcut. Nici mie de el și bine i-a dat replica Vasile Alecsandri. Un turn din cetate îi poartă, pe nedrept, numele.

Nimic despre perioada interbelică, a României Mari, direct... operațiunea Iași - Chișinău... și reocuparea sovietică.

... și ce a urmat. 
Dar poate va redeveni acest loc -  pentru a-l parafraza pe Petru Rareș - ceea ce a fost și încă mai mult decât atât!

Zatoka

$
0
0
Pohta ce-am pohtit-o eu: am ajuns la țărmul Mării Negre, la vărsarea Nistrului. Plajă îngustă, mal abrupt, orizont necuprins.

I wanted to see the Black Sea at the mouth of the Dniestr for a long time and I finally got there. Narrow beach, deep waves, boundless horizon.

La doar jumătate de oră de Cetatea Albă, traversând podgoriile Șaba, se află Zatoka, pe numele ei românesc Bugaz. În perioada interbelică era cea mai estică localitate a României Mari. Este la doar 3 ore distanță de Chișinău și ar fi alegerea firească pentru o evadare la mare din capitala moldavă, dacă nu ar fi vama, cam lentă.

Only half an hour from Cetatea Albă, crossing the Șaba wineyards, you can find Zatoka resort, known in Romanian as Bugaz. In the inter-war period it was the easternmost place in the Kingdom of Romania.

Țărm drept cât cuprinde, liniște, curățenie și puțină lume la un început de iunie când a fost vizitată.

The shore is straight, it was quiet, not many people, since at the beginning of June the season is just starting.

cam apropiate construcțiile de plajă, care e cam îngustă

some buildings are quite close to the shore

Totuși, marea e răbdătoare; ea ne așteaptă, chir dacă întârziem să venim.

But the sea is patient; it waits for us, no matter how long it takes us to get there.

doar una din numeroasele ipostaze

just one of the many pictures, enjoying the surf

cerul și marea dădeau spectacol

sky and sea were putting on a show



La capătul plajei am văzut o clădire mare și mergând mai aproape am descoperit sanatoriul interbelic, ce apare în multe vederi din epocă.

At the end of the beach we saw a large building so we went to investigate. We discovered the old sanatorium so often shown on postcards.

Se poate vedea în aceasta, de pildă, că marea s-a retras mult față de acum 80 de ani.

For instance this one, also showing how much the shoreline receded in the past 80 years.

marea, în fața sanatoriului / the sea, in front of the sanatorium

loc popular / a popular place

sanatoriul văzut din partea opusă / the sanatorium, seen from the other side

În spatele clădirii este un parc unde se jucau mulți copii.

Behind it, in the park, many kids were playing.

un mozaic postbelic / a post-war mosaic

și o bancă la fel de veche sau mai veche / a very old bench, possibly 30s

Am găsit și acest cadran solar cu zodiac. / We also found a sundial mosaic with zodiac.

În Zatoka se poate mânca foarte bine la Myasnik i More (măcelarul și marea), chiar în capătul principalei alei care duce la plajă. Decorul e spațios iar de la etaj se vede foarte frumos stațiunea.

In Zatoka you can eat at Myasnik i More (the butcher and the sea), it is right opposite the main alley leading to the beach. It is spacious and you can see the resort from the first floor windows.

Zatoka: adio, deci pe curând. / Farewell and see you soon.

Marșul Centenar - Flacăra Unirii la Alba Iulia

$
0
0
Vara unionistă centenară trebuia să înceapă în forță, printr-un eveniment deosebit, iar acela a fost aprinderea Flăcării Unirii la Alba Iulia, pentru a fi purtată în Marșul Centenar până la Chișinău. De la 1 iulie la 1 septembrie, Flacăra Unirii avea să străbată 9 județe, să treacă de 3 ori Carpații și la final Prutul, pentru a ajunge la Chișinău.

2018 marks the Centennial of the end of World War I and for Romania this means the reunification with its historic provinces and the creation of Greater Romania (amputated, unfortunately, by the 1940 Soviet ultimatum and the loss of Bessarabia and part of Bukovina).
Thus, it was only natural that the Unionist associations and NGOs wanted to mark the special moment with an exceptional event, which is the Centennial March. Winding through 9 counties from Alba Iulia to Chișinău, it crosses 3 times the Carpathian Mountains and all the 3 historic Romanian countries: Transylvania, Wallachia and Moldova.

Am reluat experiența drumului nocturn cu autocarul, care, fiind cu prietenii, a fost o plăcere. Iată-mă, încântat, la popasul din Valea Oltului: binecunoscutul OMV de la Căciulata cu a sa panoramă.
Drapelul acesta mi-e drag: este drapelul pe care l-am salvat la inaugurarea Arenei Naționale (7 septembrie 2011) când, neavând voie cu drapele în arenă (ar fi trebuit să boicotăm toți meciul), le-am lăsat afară și... au fost puse în tonetele de gunoi de serviciul de salubritate. La vremea aceea am depus plângere la poliție - plângerea a fost clasată - însă în orice caz, eu am scos drapelele din respectivele tonete, drapele recuperate de spectatori. Nu mi-am mai găsit steagul meu, l-am luat în schimb pe acesta și mă însoțește aproape peste tot: munte sau activitate unionistă.

So we headed to Alba Iulia where the union with Transylvania was decided and holds great symbolism for 1918. Taking the bus with my friends is always fun, and we took a break in the mountains, by the Olt river, swelled by the recent floods.
I am very fond of my flag. I "rescued" it at the inauguration of the National Arena, when banners and even flags were prohibited, and people left their flags at the entrance, only to have them removed by the cleaning service. Like many, I did not find my own flag anymore, but chose this one, after removing the flags from the cleaning bins and placing them again at the entrance. None were left, folks grabbed them when leaving the Romania - France game (September 7th 2011).

Sosiți la Alba Iulia, am ieșit în oraș, unde am așteptat ieșirea Turului Centenarului, tur ciclist organizat de Lucian Mîndruță.

When arriving in Alba Iulia, we went out and waited for the arrival of the Centennial Tour, a bike tour organised by journalist Lucian Mîndruță.


La statuia lui Mihai Viteazul, aliniere spontană cu ediția limitată a tricourilor unioniste "Centenarul Marii Uniri 1918 - 2018 Alba Iulia" (doar 100 de exemplare).

Impromptu photosession at the statue of Michael the Brave, with anniversary T-shirts "Centennial of the Great Union1918 - 2018 Alba Iulia" (only 100 printed).

Restul zilei l-am petrecut în Muzeul Național al Unirii, care parcurge întreaga istorie a românilor și este foarte variat, rivalizând cu orice muzeu de istorie din țară.

The rest of the day was spent at the National Union Museum, which retraces Romanian history and rivals any history museum in the country.

Apusul, în prima zi, a fost de excepție și tot weekendul cerul ne-a încântat cu spectacolul său.

The sunset was exceptional and the sky enchanted us the whole weekend.

Catedrala Încoronării / The Orthodox Coronation Cathedral

Catedrala Romano-Catolică Sfântul Mihail / The Catholic Saint Michael Cathedral

A doua zi, duminică, începea cu un senin desăvârșit. / On Sunday, the sky was clear blue.

Prima parte a zilei am ghidat un grup de basarabeni venit cu programul Cunoaște-ți țara. A fost o bucurie să revăd prieteni (profesori de la Liceul Academiei de Științe a Moldovei - rebotezat Aristotel) sau să aud aprecieri de la cei cu care am mai fost în vizită la București anul trecut sau acum 2 ani.
Weekendul a fost și despre prieteni revăzuți, fie cei din București (Lupu, Iulia), fie cei din Chișinău (Victoria, Vlad, Mihaela) sau cunoștințe noi, ca Delia sau Valeria.

In the morning I took a group of Romanians from Bessarabia on a tour of the fortress. The program is called "Know your country" and it brings tens of thousands from Bessarabia yearly. I met some friends too, like teachers form Chișinău or people whom I welcomed on other tours the previous years.

Desigur că am fost împreună și la Catedrala Încoronării și la Catedrala Romano-Catolică, care adăpostește mormântul lui Iancu de Hunedoara.

Of course, we went together to the two cathedrals.

mormântul lui Iancu de Hunedoara 

The catholic cathedral is the resting place of John Hunyadi, who defended Belgrade from the Turks (1456) and fought them victoriously for almost two decades. 

Cetatea Alba Iulia rămâne o destinație turistică de primă împortanță în România.

Alba Iulia remains one of Romania's top destinations.

Momentul culminant al weekendului a fost aprinderea Flăcării Unirii și pornirea Marșului Centenar. (foto: Cătălin Babalau)

That evening we lit the Union Torch which travels from Alba Iulia to Chișinău in the Centennial March.

restul, e despre: / as for the rest:

Marșul Centenar - Tabla Buții

$
0
0
"Să trecem Carpații, ne trebuie Ardealul!"
Așa sună vestitul cântec patriotic "Treceți Batalioane Române Carpații".
Pentru a omagia eroii care au luat cu asalt trecătorile Carpaților, Marșul Centenar a urcat la Cimitirul Eroilor de la Tabla Buții, pe un drum de pământ puțin cunoscut ce traversează munții între Creasta Zăganu și vârful Siriu.
Astfel, m-am alăturat marșului în comuna Cerașu, județul Prahova. Urma o călătorie de 7 zile, de două ori peste munți, din Prahova în Covasna și până-n Vrancea.

Perioada nu era tocmai ușoară. Ieșirea din sesiune (iunie), perioadă foarte aglomerată la birou (iulie) și ditamai tamponarea care mi-a scos mașina din uz pentru cine știe cât timp, pățită chiar în ajun, cântăreau greu.
Însă priveliștea muntelui ia parcă cu mâna orice griji.

Literalmente în mai puțin de o oră-două nu mă mai gândeam la nimic, doar urcam. Făceam cunoștință cu grupul meu.

Doamna Viorica Lupu, părintele Nicolae - cu care am schimbat primele vorbe și povețe în marș - Mihail de peste deal din Văleni, gașca de la Botoșani (în frunte cu Ariadna dar fără a-i uita pe Ana, Maria și Florin), persoane cunoscute în marșuri din alți ani (Corinele, Cristina - gașca de mediciniste), Andrei - prezent în marș de la început - și desigur, liderii marșului, Nicu și Lupu. Mezinul marșului: David, 9 ani.

urcuș

Popas la monumentul eroilor ridicat de comuna Cerașu. Prânzul a fost prilejul unei dezbateri lingvistice între termenii harbuz, pepene și lubeniță.

La Popas. În spatele meu se vede barajul de acumulare Măneciu, de pe râul Teleajen.

Chiar și pe crestele munților urcă mijloace moderne. Și cred că nu am văzut în viața mea mai multe jeepuri, mai ales Suzuki mai mici (Jimny, Samurai) sau mai mari (Vitara, etc).

continuăm urcușul




Pe drum, Radu strânge PETuri și canete de aluminiu. Iată, nu-s cel mai ecologist, m-a depășit cineva. Urmându-i exemplu, mă apuc să strâng și eu. Deseori vreau să iau un sac după mine pe munte, dar mă descurajează deseori mulțimea gunoaielor și perspectiva de a căra un sac mare după mine. Mi-e dor de proxima ecologizare sau de platare de copaci.

În dreapta noastră: vârful Siriu.

Ce munți! Ce văi! Ce țară!

Chiar înainte de Tabla Buții am dat peste această construcție din beton armat ce seamănă cu o cazemată. O fi o fundație părăsită? Un semnal sau reper?... Un uriaș pietrificat?... Nu știm.

Știm doar că este prilejul să fluture sus tricolorul!

Am ajuns la destinație! Creasta Zăganu veghează spre vest o adunare impresionantă de corturi și jeepuri. Sunt zilele comunei Cerașu, din care am pornit de dimineață. Mai departe, un pâlc de brazi marchează Cimitirul Eroilor Tabla Buții.

Noaptea am petrecut-o în jurul unui foc de tabără prelungit, cu cântece la chitară și povești. Nimic nu poate înlocui acest simplu lucru: împărțirea mesei, căldurii și prieteniei, sub stele, în aerul proaspăt și rece al muntelui. Astfel de momente reprezintă o întoarcere la simplitatea noastră, la adevărul din noi, la camaraderia dintre noi...

Au urmat comemorarea și festivitățile pentru cinstirea eroilor (Imnul național, imnul eroilor, discursuri). Totuși, din păcate, unii chiar uită că nu "avem România Mare de 100 de ani" iar George a readus aminte în mod oportun că mai există un hotar nedrept al cărui sfârșit hărnicia și determinarea noastre l-ar grăbi. "Înainte spre Marea Unire, hotarul nedrept să-l zdrobim!"

veghează tricolorul

survol la Tabla Buții

festivități și microfoane aproximative

Unioniștii din Marșul Centenar, la Cimitirul Eroilor de la Tabla Buții

Am înconjurat Cimitirul Eroilor de la Tabla Buții cu un imens tricolor, dar mai ales cu inimile noastre.


Pregătiri de plecare. Aici era vama dintre țările române, hotar zdrobit acum 100 de ani. Să luăm aminte!

Rămas bun, Tabla Buții! Jertfa eroilor ne obligă.

Cimitirul Militar Tabla Buții

$
0
0
Pasul Tabla Buții, sau Pasul Tătarilor, așa cum mai este denumit, este o trecătoare folosită încă din perioada Antichității. Așezări dacice, castre romane și puncte vamale medievale se află în apropiere.
În perioada romană, legionarii pavasera drumul cu pietre de râu, care nu se mai cunoaște însă, în evul mediu trecându-se cu caii, cel mult cu căruța. 
Numele Tabla Buții vine de la vămuirea butoaielor, sau buților, care se făcea prin trecerea pe o tăbliță, de unde "Tabla Buții".

De mai multe ori în istorie trecătoarea a fost traversată de armate - inclusiv cele ale lui Mihai Viteazul în 1600 - iar la începutul Primului Război Mondial pe aici au trecut trupe române în ofensiva lor în Transilvania.

Ofensiva fiind oprită, armata română a adoptat o poziție defensivă în trecători, inclusiv în pasul Tabla Buții.
Trecătoarea nu era punctul principal de trecere vizat de armatele germană și austro-ungară, ci pasul mai important de la Predeal, însă s-au dat lupte și la Tabla Buții, în special între 15 și 28 octombrie 1916.

Preotul Ion Vasilescu din ultimul sat muntenesc înainte de trecătoare, Slon, a cules corpurile neînsuflețite ale soldaților căzuți. Ulterior, un cimitir militar a fost amenajat un pic mai jos de drumul care traversează munții. În acesta sunt îngropați și soldați români, și ai armatelor inamice, iar numele multora dintre cei căzuți a rămas necunoscut.

În fiecare an, de Schimbarea la Față sau în prima duminică de după sărbătoare, toți cei din împrejurimi se adună la Tabla Buții în atmosferă festivă. Ziua de duminică începe cu slujba și cu pomenirea morților.

Cimitirul este mic, dar foarte bine îngrijit: crucile sunt văruite, șindrila unsă cu păcură, florile pe morminte sunt proaspete. 
Coroana brazilor aliniați îl fac vizibil de departe.

Astăzi puțin mai cunosc numele de Tabla Buții. Se cuvine să ne cinstim eroii și să nu-i uităm.

Marșul Centenar - Covasna (etapa 7)

$
0
0
Luni - 6 august: Coborârea din Tabla Buții s-a făcut spre Vama Buzăului. A fost lung și obositor drumul. Un grup care lua masa la iarbă verde ne-a făcut o surpriză plăcută: auzind că suntem unioniști și că mergem pe jos până la Chișinău, ne-au oferit spontan de ronțăit și câteva beri (grupul de lângă cele două mașini din imagine).

Am fost impresionat când, la intrarea în localitate, am văzut fosta clădire a vămii. Între România și Transilvania, până acum 100 de ani, a fost vamă, așa cum este azi între România și Republica Moldova...
Am fost primiți foarte frumos de domnul primar al comunei iar odihna a fost minunată.

Din etapa aceasta a marșului ni s-a alăturat Delia, care a pictat acest frumos tablou cu aprinderea Flăcării Unirii la Alba Iulia; m-am grăbit să-l cumpăr, pentru istorie.

Marți - 7 august: Plecare de la primitoarea cazare.

Vama Buzăului are renume pentru rezervația de zimbri pe care am vizitat-o. Este a doua oară când văd zimbri, după cei de la Pădurea Domnească, din Basarabia, cu ocazia Caravanei a 4-a Trai mai bun pe malul Prutului.

plecarea de la centrul de vizitare al rezervației

Din Vama Buzăului am trecut prin Întorsura Buzăului, am prânzit în Barcani (în imagine gașca ghiftuită / credit foto Delia) și am înnoptat în Zagon, pe stadion. A mers bine pentru somn, a mers bine și pentru o miuță, dar ca de obicei, nu sunt eu cel mai bun la fotbal. Totuși, fain fotbalul pe nocturnă.

Miercuri - 8 august: Zagon se remarcă prin conacul Mikes-Szentkeresty, casa natală a lui Kelemen Mikes, nobil, soldat și eseist maghiar. Participant în luptele lui Francisc Rakoczi împotriva Habsburgilor, fiind înfrânți, l-a urmat pe acesta în exilul său din Turcia, unde a murit. Considerat "Goethe" al maghiarilor, eu îl văd mai degrabă, prin traseul politic, drept un Dimitrie Cantemir. Am mai vorbit despre el cu ocazia vizitei castelului Daniel din Vârghiș de acum câțiva ani.

Una din numeroasele porți secuiești văzute.

activități agricole


Sosirea în Covasna. Această a doua zi în județul Covasna l-am avut alături pe Cosmin și pot spune că a fost o mare sursă de distracție și bancuri pe tot parcursul drumului.

biserica parohiei Covasna Voinești

La prânz am sosit la Zăbala, care ne-a fost casă în această etapă a Marșului Centenar (a 7-a) timp de 2 nopți și o zi. Am luat prânzul în poiană și tot lângă pădure am dormit, în două cabane diferite.

Deosebit de primitoare comunitatea de români din Zăbala.


Prima cabană, cealaltă fiind a "seniorilor", de care am fugit cât am putut :) (prietenii știu).

Joi - 9 august: Din Zăbala am plecat spre Ojdula, peste țarină, prin Harale și Ghelința, unde am poposit la prânz.

Am fost numai noi, pe drum pietruit, nederanjați de nimeni, cel mult de țăranii care-și vedeau de treburile agricole.

La stânga noastră, spre vest, vedeam orașul Târgu Secuiesc. Am ecologizat și marginea acestui câmp, cu Radu.

prin Ghelința (și lucrări la rețeaua electrică)

troiță la marginea drumului


la drum cu gașca din Botoșani

case din zonă


zi senină cu vedere spre Carpații de curbură

troiță pe dealul desupra Ojdulei...

... și textul

comuna Ojdula

nu puteam lipsi din poză :)

coborâm spre Ojdula, popasul nostru

Școala din Ojdula

Centrul comunei, foarte curat, cu o cruce dedicată mileniului scurs de la sosirea ungurilor în Europa.

biserica din Ojdula

După înnoptarea pe stadionul din Zagon, înnoptare în sala de sport de la Ojdula (și iar fotbal).

Sâmbătă - 11 august: După o zi de odihnă în Zăbala, a 8-a etapă a Marșului Centenar s-a îndreptat spre Vrancea, de la Ojdula, la Lepșa.
Pentru mine ziua a însemnat doar o jumătate de marș, restul timpului fiind petrecut cu strângerea bagajelor la Zăbala și aprovizionarea în Târgu Secuiesc.
Cât așteptam în Zăbala am văzut o lungă și variată paradă de mașini Trabant (unul din multele modele impecabil păstrate).

Am prins marșul din urmă la intrarea în Parcul Natural Putna - Vrancea.

Colegii mei au urcat toată dimineața. Urma coborârea spre Lepșa.

Peisajul? O splendoare. Drumul, de asemenea, bun. Trafic, foarte redus, iar de la Lepșa drumul bifurcă spre Mărășești, prin Soveja, și respectiv spre Focșani.

drumul șerpuiește prin Carpați


Pe parcursul marșului, copiii au fost mereu ajutați dacă le-a fost prea greu (Ștefan s-a oferit mai mereu). Însă a fost mereu o bucurie să-i avem pe cei mici alături de noi.

Eu mă bucuram de ultimele momente ale marșului.

Pe malul Putnei, la Lepșa, a trebuit să îmi iau rămas bun de la Marșul Centenar (înainte de a-l regăsi la Iași și la final, la Chișinău). Cu autocarele unioniste dăruite de primarul Iașului, am făcut un adevărat "wagenburg" (tabără medievală întărită cu care) și am petrecut la foc de tabără.

Pentru mine Marșul Centenar a fost gestul simbolic pe care am dorit să-l fac, cu ocazia Centenarului. Într-o săptămână, am trecut de două ori Carpații, călcând pe pământul celor trei țări române reunite în anul astral al neamului 1918.
A fost o drumeție sănătoasă, bucuria regăsirii unor prieteni și legarea unor noi cunoștințe. Mi-am revăzut țara frumoasă, la pas, și mi-am reamintit că merită să luptăm pentru ea.
Cei care NU rezonează cu astfel de ativități sau chiar le critică, poate nu rezonează îndestul cu istoria și cu natura, componente esențiale, cred eu, ale identității naționale. Păcat. 
Marșul Centenar a continuat, fiind martor multor momente frumoase și simbolice, de exemplu vizita mausoleelor din Vrancea, dar întâmpinând și mari greutăți, la Prut și la Chișinău. 
Poate nu întâmplător: dincolo de Prut, Republica Moldova are, cum am mai spus, un viitor incert iar deseori cetățenii ei preferă soluții individuale - plecarea peste hotare.
Din păcate, Centenarul Marii Uniri nu coincide pe deplin cu trezirea românilor la necesitatea de a ne construi, conștient și activ, țara pe care ne-o dorim, prosperă și reîntregită. 
Asta nu înseamnă că renunțăm. Basarabia va fi mereu în atenția noastră, parte a Țării, fie Centenar sau nu.

dincolo de Centenar... U N I R E

$
0
0
Mi-am propus 25 de articole anul acesta, am reușit 13, adică jumătate. Am călătorit - nu foarte mult - dar am scris și mai puțin, pentru că efortul meu în acest sens a mers spre masterul de studii medievale pe care îl pregătesc la Facultatea de Istorie din cadrul Univeristății București.
Nu voiam însă să închei anul fără a mai scrie... despre unionism.

Marșul Centenar, liber

Și în acest an, o bună parte din deplasări au fost unioniste: Chișinău, Iași, Alba Iulia - de două ori fiecare. Marșul Centenar. Valea Doftanei sau Sinaia... Locuri frumoase, prieteni dragi. O cauză consecventă.
De la bun început am știut că Centenarul o să fie important, dar nu primordial, pentru unionism. Unionismul nu începe și nici nu se termină cu Centenarul. Da, a fost o aliniere simbolică excepțională. Da, am realizat acțiuni de mare anvergură pentru a ne cinsti înaintașii care au făcut posibilă Marea Unire. Însă tot ce înseamnă efortul pentru reunificarea României cu Republica Moldova, sub forma actuală - demers istoric ce eu îl identific cu lupta unei generații (2006 - prezent și viitor) continuă.
Cum văd eu această străduință în general și cum mă văd eu în ea? Este o chestiune de solidaritate, de conștientizare și de masă critică.
Sângele apă nu se face. Unii basarabeni nu vor unirea și mi se aruncă de nu puține ori acest argument. "Am fost eu într-o vacanță și unii basarabeni vorbeau numai rusă între ei; am fost eu în cămin și voreau basarabenii rusă între ei" (ei, ce să-ți spun).
Dar sunt valuri - valuri de basarabeni care vor unirea, atât rămași dincolo de Prut, cât și răspândiți în România și în Europa la muncă și la studii. Pentru fiecare basaravean care vorbește rusă la cămin, cred că sunt zece care vorbesc românește și nu puțini care sunt unioniști (deseori pasivi). Nu de puține ori sunt fruntașii comunităților lor: olimpici, bursieri, oameni de cultură, patroni.
Eu personal sunt uimit și încântat de cei pe care i-am cunoscut acești ani. Unionismul (activ) a însemnat pentru mine, în ultimii 10 ani (din aprilie 2009) descoperirea unei părți de Românie fruoasă ca și restul (da, mă refer la cea dintre Prut și Nistru) și mulți cunoscuți și prieteni noi care nu o dată m-au ajutat cu ceva sau măcar cu un gând sau sfat bun.
Aceste legături nu se mai pot desface, și cazul meu nu este unic, aceste legături s-au țesut între zeci - sute de mii de români de pe ambele maluri.
Cei care cred că unioniștii își doresc reunificarea pentru că adorm cu harta României Mari sub pernă nu au înțeles nimic. Motivația noastră nu se raportează la chestiuni simbolice legate de întinderea Moldovei lui Ștefan cel Mare, deși are și ea relevanța ei, cum au reliefat-o marii oameni de stat din prima jumătate a secolului trecut (Brătianu, Duca, Gafencu...). Motivația noastră cea mare sunt românii, frații noștri cu nimic deosebiți de noi, care nu sunt liberi, care sunt terți în raport cu Uniunea Europeană, cărora li se anulează alegerile, care nu beneficiază de un sistem bancar fiabil.... pe teritoriul cărora sunt staționate trupe străine.

Marșul Centenar - blocat la Prut

Să nu uităm de unde a pornit încurcătura în care încă ne aflăm: 28 iunie 1940. La scurt timp după aceea, Grigore Gafencu, ambasadorul nostru la Moscoa, își consemna în jurnal planul de anexare al sovieticilor: "alcătuirea unei Republici Sovietice Socialiste Moldovenești, cu o populație predominantă moldovenească, compusă din fosta Republică Moldovenească și șase județe din Basarabia: Bălți, Bender, Cahul, Chișinău, Orhei, Soroca. Republica Moldovenească va avea, astfel, o populație de circa 2.200.000 oameni, dintre care 70% vor fi moldoveni și restul ruși, ucraineni și alții nații. Județele Hotin și Cetatea Albă și Ismail, care au o populație predominant ucraineană, trebuie să fie încorporate Republicii Sovietice Ucrainene."
Gafencu concluziona: "Această versiune oficială a împărțirii Basarabiei (au și apărut hărți consfințind această împărțire) are pentru noi o deosebită însemnătate. Scopul Sovietelor e de a dovedi (...) că, 'prin alcătuirea unei republici moldovenești, politica naționalităților, urmată de Lenin și de Stalin, a dobândit o nouă victorie: ea consfințește deplina egalitate de drepturi între toate popoarele din URSS.'
Argumentele acestea pot însă fi întoarse, în favoarea noastră. Sovietele recunosc (și delimitează!) partea centrală a Basarabiei, drept un ținut moldovenesc, cu o populație moldovenească predominantă (70%)!
Dacă nici analiza lui Grigore Gafencu nu mai are pertinență... 
Cert e că acea Basarabie este Republica Moldova de astăzi. De ce nu s-ar reuni cu România, așa cum cele două Germanii s-au unit? 

1 decembrie 2018 la Alba Iulia

Când se va face Unirea? Cum va fi? Dacă România nu poate asuma acest efort? Dar ce vor zice... ceilalți?
Prea multe întrebări! Ce-ar fi mai bine, decât să ne punem întrebări, să trecem la fapte? Tu ce ai făcut pentru frații de peste Prut? Ai dăruit o carte, vreodată? Ai donat pentru vreun proiect? Dar Chișinăul, să-l vizitezi, ai avut curiozitatea? E frumos...
Unirea, cred eu, este inevitabilă, pentru că se țese zi de zi cu fire invizibile dar trainice, cum am arătat mai sus. Eu sunt optimist și rămân implicat. Nu voi intra în considerații geopolitice, nu văd de ce aș face scenarii. Știu doar că nu de puține ori, soarta popoarelor a depins de evenimente excepționale, dar că au avut și ele alegeri de făcut și cuvinte de spus.
Cum ne va găsi următorul moment astral al poporului nostru? Eu zic să ne găsească deșteptați.
La mulți ani România, la mulți ani români! 

Cimitirul de onoare românesc de la Țiganca

$
0
0
Anual, unioniștii se adună la cimitirul militar de la Țiganca pentru a aduce un omagiu eroilor care au căzut pentru România. Se întâmpla în iulie 1941, soldați români treceau Prutul, în Basarabia.

There is an annual gathering of the unionist militants at the military cemetery in Țiganca, to bring homage to the heroes fallen in World War II for Romania. In July 1941, the Romanian army was crossing the Prut river, into Bessarabia, the eastern half of Moldova.

Am descoperit locurile pe un timp canicular, la nord de Cahul. Mai fusesem în oraș și în regiune, dar niciodată la Țiganca. Doream și eu să ajung măcar aici, să mă reculeg și să manifest un gest de pioșenie și recunoștință față de cei care au luptat pentru țară.

This year we made the trip during a heat wave. The place is north of the town of Cahul. I had been in the town and the region before, but never to that cemetery and I wished to see it first hand, pray and remember those who had fallen for the country.

A fost dificil să rezist mai mult de câteva minute sub soarele de amiaz. Așadar mă gândeam cum a fost pentru cei care în condiții similare au purtat război.

However, it was hard to withstand the scorching midday sun for more than a few minutes. I only though how hard it must have been for those who fough 78 years ago.

1020 de morți au fost îngropați la Țiganca, începând cu 1941. După 1944 și reocuparea Basarabiei, sovieticii au distrus acest cimitir, împreună cu nenumărate altele. A fost reamenajat în anul 2006, iar mai multe informații conține site-ul Oficiului Național Cultul Eroilor.

1020 dead are burried in Țiganca. After 1944 and the reoccupation of Bessarabia, the Soviets distroyed this cemetery, along with many others. It was rebuilt only in 2006, with the implication of the Romanian Ministry of Defense and the National Office for Honoring the Heroes.

Mi-a părut bine să fiu la Țiganca măcar pentru scurt timp. Să îngrijim mereu cimitirele noastre militare!

I was glad I visited Țiganca this year, if only for a short while. We must take care of our national shrines.

Băile Govora

$
0
0
Mi-am dorit să vizitez Băile Govora ca bază de plecare pentru a vedea regiunea, dar și pentru că stațiunea în sine este una veche cu monumente ce merită văzute.
Înființată la sfârșitul secolului XIX, după ce la 1876 au fost descoperite în zonă izvoare de apă minerală, stațiunea a fost dezvoltată în primele decenii ale secolului XX.

Între anii 1911-1914 era construit, în stil neoromânesc, cel mai impunător edificiu al stațiunii, Hotel Palace, arhitect Ernest Doneaud. A fost restaurat recent, cu fonduri europene, cu gust, fiind păstrate majoritatea elementelor originale.


Este și locul pe care l-am ales, însă acest hotel de 4 stele are o trăsătură de "afară vopsit gardul, înăuntru leopardul", în sensul că unele servicii lasă de dorit. L-aș putea recomanda doar cu unele precauții... dar este într-adevăr impresionant. Nu am apucat să încerc centrul spa, pentru că obiectivul meu principal a fost vizitarea regiunii.

Băile Govor este bine situată pentru a ajunge la multe obiective turistice precum Mânăstirea Govora sau Mânăstirea dintr-un lemn, iar Râmnicu Vâlcea este la 15 minute cu mașina.
Un plan al stațiunii este afișat în centrul acesteia. Se remarcă implicarea programului "Regio" al Uniunii Europene.

Stațiunea este îngrijită, centrul este cochet.

Acvila cruciată este amplasată ca monument la principala răscruce. Este așezată peste 3 flamuri, reprezentând Marea Unire.


În apropiere se află stabilimente de băi istorice

vile

parcul balnear

primăria

Monumentul eroilor se află și el în apropiere și ne îndeamnă "Trecător în această cale / De te vei opri / Varsă o lacrimă de jale / Peste noi aci"

unele vile istorice au fost abandonate și necesită intervenție de urgență

sper să fie salvate, ele nici nu sunt așa multe












Mânăstirea Govora

$
0
0
Datând de la mijlocul secolului XV (domniile lui Vlad Dracul sau Vlad Țepeș), mânăstirea Govora este printre cele mai vechi și mai importante din Țara Românească.
Numele îi vine din slavă, de la "a vorbi". De exemplu, arhaismul "voroavă"înseamnă "vorbă"și poate fi întâlnit în texte istorice (sau în reconstituiri).

Reclădită de Radu cel Mare spre anul 1500, ea nu este atât de vizitată precum Hurezi sau Dintr-un lemn, aflate în apropiere, deși este ușor de acces, în apropiere de Râmnicu Vâlcea, pe drumul spre Târgu Jiu.

Mânăstirea Govora a intrat în istorie mai ales datorită lui Matei Basarab, care la 1637 a instituit la această mânăstire a doua tipografie din Țara Românească (după prima, de la sfârșitul domniei aceluiași Radu cel Mare - 1508 - ce a funcționat scurt timp la Târgoviște). 
Aici s-a tipărit prima carte în limba română și totodată prima culegere de legi: Pravila de la Govora. 

Aspectul actual al bisericii i se datorează lui Constantin Brâncoveanu (1688-1714), care a reparat-o și i-a adăugat pridvor. 

este  un loc liniștit

înconjurat de ziduri vechi și tari

fresca brâncovenească, a meșterilor de la Hurezi

și pisania cioplită în piatră sunt mărturia acestei vechi ctitorii voievodale

Mânăstirea Surpatele

$
0
0

La scurtă distanță de Băile Govora se află o mânăstire puțin știută, Surpatele. Indicatoarele, omniprezente, ajută în a fi găsită. Drumul era în refacere în vara 2019, probabil este în stare bună de-acum.

Surpatele monastery is found a short drive from Băile Govora. The road has been recently repaired and there are signposts along the way.


Inițial ctitorie boierească, soția lui Constantin Brâncoveanu, Marica, între anii 1703-1706. Pictura originală să păstrează, mânăstirea fiind restaurată între anii 1927-1935 de Comisiunea Monumentelor Istorice, când s-au construit chiliile în stil neoromânesc. 

Dating back to the XVIth century, the monastery was built in stone between 1703-1706 by princess Marica Brâncoveanu, and was restored between 1927 and 1935. It has very valuable Brancovenesque paintings.


"Eroilor martiri ai neamului românesc, veșnică odihnă. Aici Vladimirescu a jurat și Iancu Jianu a jurat să scoată țara din nevoi, odihnă vouă dragi eroi"

A verse tribute to Tudor Vladimirescu and Iancu Jianu, Romanian freedom fighters of the beginning of the XIXth century.


Mânăstirea Surpatele face parte din grupul de mânăstiri vâlcene ce fac din acest județ un punct cultural și spiritual deosebit de important. 

Surpatele is part of a network of monasteries confering Vâlcea county spiritua and cultural importance. 

Mânăstirea dintr-un lemn

$
0
0


Am fost de două ori la Mânăstirea dintr-un lemn, și de fiecare dată - o spun cu părere de rău - vizita nu mi-a prea plăcut. 
Prima dată era pe înserat, nu prea se vedea bine, la intrare am fost întâmpinat de măicuțe cu întrebarea dacă nu binevoiesc să redirecționez 2% pentru noua biserică (a treia - care între timp a fost construită, urât, de nici nu am fotografiat-o). Am zis pas, la mine 2% se duc spre asociații de protecția naturii, patromoniului sau unioniste, în funcție de ani. 
A doua oară am vizitat pe burniță, la capătul unui drum în refacere. Era și timpul să se asfalteze.

I visited "One wood monastery" twice, and each time with mixed feelings.
Its name comes from the fact that legend has it it was built from a single ancient oak tree.
The legend is beautiful, the premises were a bit unsettling for me and each time I visited in horrible weather. That, and something of an unwelcome opulence of the more recent church building, must have influenced the visit. 

Cerul, albicios imposibil de fotografiat, natura, altfel frumoasă, era din nou gri.

Horrible photographing conditions.

La mânăstire există, pe lângă vestita bisericuță de lemn, o alta, din piatră. Ctitorită în vremea lui Matei Basarab, clopotnița și casa domnească au fost ridicate de Ștefan Cantacuzino (1614-1616), trădătorul și succesorul lui Constantin Brâncoveanu. Ștefan Cantacuzino a fost la râdul său ucis de turci, de altfel iar familia i-a murit în pribegie.

The second-oldest church is built in the XVI-th century and restored in Ștefan Cantacuzino (1614-1616), a wallachian prince who betrayed his predecessor, the famous Constantin Brâncoveanu. Like Brâncoveanu, he ended up murdered by the Turks.

Fațada este decorată în mod obișnuit, cu motive populare și policrome, care, sincer, mie îmi dau o stare de neliniște. Este, în orice caz, unicat.

The facade is decorated oddly, with rustic motifs. They trouble me somewhat and I can't remember seeing the like anywhere else.

După ieșirea din incita bisericii de piatră se pot observa stejarii seculari pentru care este faimoasă Mânăstirea dintr-un lemn.

After exiting the premises of the monastery, centuries old oak trees can be seen. They make the legend of the monastery.

De acești stejari se leagă legenda unui cioban ce a găsit o icoană într-un stejar secular și a primit în vis porunca de a construi o biserică dintr-un unic astfel de stejar gigant. Dacă unii stejari se mai păstrează și azi, mulți au fost doborâți de vreme.

These oak trees are at the center of a legend which says that a shepherd once found the icon of the Virgin Mary in a tree and then dreamt that he should build a church from the wood of that one gigantic tree. Multisecular trees still exist on the premises, but most have been toppled by old age.

Stejarii aflați încă în picioare sunt foarte bătrâni și din păcate foarte bolanavi.

The oak trees still standing are mined by disease, unfortunately.



Urcând mai departe se ajunge la bisericuța "dintr-un lemn", conservată în stare foarte bună, pe un postament de piatră.

Going further, we reach the original wooden church. It is very well preserved, placed on a stone base.



Până la urmă acest colțișor de mânăstire, această bisericuță îmi plac și este poate o dovadă că uneori ar trebui să păstrăm lucrurile simple. 

It is this small church, this corner that I like the most. Maybe it is an indication that we should keep things simple.

Mânăstirea Sărăcinești

Râmnicu Vâlcea

Muzeul Satului Vâlcean

$
0
0

Situat în comuna Bujoreni, la ieșirea din Râmnicu Vâlcea spre defileul Oltului, Muzeul Satului Vâlcean este reprezentativ pentru locuințele tradiționale din nord-estul Olteniei.

Constituit între 1969 și 1974, a fost alcătuit în jurul culei Bujoreanu, locuință tipică boierească, ctitorită de Preda Bujoreanu în jurul anului 1810.

Cele 50 de clădiri și elemente de patrimoniu sunt așezate armonios într-o buclă ce recrează un sat tipic de deal.

La intrarea în parc, pe stânga, se află școala, totodată spațiu expozițional și casă de bilete.


Într-o sală se găsea o frumoasă expoziție de costume populare.



În cealaltă, era recreată o sală de clasă de pe timpuri.

Nu puțin interesante erau materiale didactice vechi, precum acest poster cu "Domnii Țării Munteniei și Moldovei dintre cei mai însemnați". Traian și Decebal se află în fundal, împreună cu țarul bulgar Ioniță Caloian. Pe munți sunt înfățișate Mânăstirea Curtea de Argeș, Cetatea Poienariși Cetatea Neamțului.

În grupul de domnitori, în planul al doilea, este înfățișat și Radu de la Afumați.

Câteva locuințe din muzeu pot fi vizitate și în interior. Printre primele și cele mai frumoase este casa Gheorghe Iacobescu din Stoiceni.







O altă locuință superbă este cea a unui olar.

Se păstrează în locuință copia unui act de donație de la Constantin Brâncoveanu.




Un superb pieptar de piele, cusut.


M-am bucurat să văd prin muzeu foarte multe grupuri de copii și grupuri școlare.











Casa Anton Pann

$
0
0
La Râmnicu Vâlcea se află o bătrână casă cu o istorie particulară, cea a celui care a compus muzica imnului României, Anton Pann.

Anton Pann s-a născut în Sliven, în Bulgaria de astăzi, la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Rămas orfan de tată de mic copil, familia lui peregrinează între Chișinău și București. Își pierde doi frați mai mari în războiul ruso-turc din 1806-1812. Se stabilește la București, unde este cântăreț de biserică. Învață tipografia și traduce texte bisericești din greacă în română. 
Anton Pann, va avea o bogată carieră ca poet, compozitor, folclorist și publicist. Mihai Eminescu l-a menționat în a sa poezie "Epigonii", ca fiind "finul Pepelei, cel isteț ca un proverb".

Casa este o expoziție privind viața lui Anton Pann

Este de asemenea amenajată conform unui interior de epocă.

Interesant este că această casă a fost translatată 37 de metri, în contextul demolărilor și sistematizărilor comuniste. O astfel de imagine este mai familiară pentru Bucureștiul anilor 1980, dar iată că s-a petrecut și la Râmnicu Vâlcea.









Un bun îndemn.







Muzeul de Artă "Casa Simian"

$
0
0
Muzeul de Artă Casa Simian este unul surprinzător. Este o vilă foarte elegantă cu un bogat inventar. 

Construită între 1937 și 1941 de arhitectul aromân Gheorghe Simotta și de arhitectul Nicolae Lupu, este o simbioză între neoromânesc și italian renascentist.

Casa a aparținut lui Nae și Tita Simian, industriași, de unde numele. Cu spațiile sale largi, este potrivită ca muzeu. Bolțile sunt impresionante.

Muzeul cuprinde opere de Nicolae Grigorescu, Sava Henția, Frederic Stork, Gheorghe Petrașcu, Nicolae Tonitza, Theodor Pallady, Corneliu Baba, Camil Ressu, Sabin Bălașa și mulți alții. Am fost efectiv impresionat de bogăția acestui muzeu despre care auzeam pentru prima dată. 

O grădină-portic completează atmosfera renascentistă a micuței vile din mijlocul orașului, ferită de forfota lui.

Am fost bucuros să găsesc în muzeu macheta statuii lui Oscar Han, ce se găsește în centrul orașului basarabean Orhei.

O altă surpriză este descoperirea sculptoriței basarabene Olga Smolenschi (născută la Cetatea Albă în 1924) cu această operă emoționantă: Coreeană. 

Muzeul Județean "Aurelian Sacerdoțeanu" Râmnicu Vâlcea

$
0
0
Așteptam cu nerăbdare să văd muzeul de istorie din Râmnicu Vâlcea: voiam să cunosc mai bine regiunea. Poartă numele istoricului Aurelian Sacerdoțeanu, cel care a găsit și publicat Pomelnicul mânăstirii Argeșului care înșiră numele boierilor lui Radu de la Afumați, morți în luptele cu turcii sau importanți în sfat. 

o hartă arată bogata istorie arheologică a județului Vâlcea

colibă neolitică



copia pietrei tombale a lui Matei Basarab, ce se află la Mânăstirea Arnota, se găsește pe scările ce duc la primul etaj - secțiunea medievală

la intrare se află o altă piatră tombală, a unui căpitan, mort în 1718

tipograful în evul mediu românesc


O anomalie: personajul din vârf, prezentat ca fiind Radu de la Afumați, este de fapt tatăl lui, domnitorul Radu cel Mare. Am semnalat acest aspect muzeografilor prezenți - nu știu dacă vor corecta eroarea, care din păcate este una frecventă. Fresca originală a lui Radu de la Afumați de la Mânăstirea Curtea de Argeș s-a pierdut iar de aceea este reprezentat deseori, din greșeală, sub trăsăturile tatălui său.

Secțiunea medievală este din păcate destul de redusă și se trece direct la pașoptiști

apoi la Primul Război Mondial cu o reconstituire de tranșee

harta Românii Mari până la Tisa, cum era prezentată uneori în epocă

Urmează exponate din perioada interbelică, ce mi s-au părut interesante de citit. Texte și îndemnuri frumoase, despre educație.


Secțiunea celui de-al doilea război mondial.

bancnote, inclusiv cu valoare nominală foarte mare, după al doilea război mondial 

cabinete cu numismatică
Muzeul este unul reprezentativ printre muzeele de istorie județene, dar pentru un județ precum Vâlcea, mă așteptam la mai mult. Mi-aș fi dorit un muzeu mai cuprinzător pe perioada medievală, care har Domnului e foarte bogată și importantă în regiune și un personal mai comunicativ. În speranța unui viitor mai bun...

Biserica "Sfinții Voievozi", fostul Schit Cetățuia

$
0
0
"Iar nește boiari (...) au strâns oști pă taină, neștiind nimic Radul-vodă și au venit asupra lui. (...)Vrăjmașii îl gonea tare și l-au ajuns la Râmnicul-de-Sus și prinzându-l pe el și pe fii-său Vlad-vodă, amândurora le-au tăiat capetele".

"An some nobles secretly gathered an army with Prince Radu not knowing anything. He was ambushed and ran away but they caught up with him in the town of Râmnic. Catching him and his son Prince Vlad, the traitors beheaded them both".

Astfel descrie cronica moartea domnitorului Radu de la Afumați, care s-a întâmplat pe 2 ianuarie 1529. A domnit 7 ani în Țara Românească și a purtat 20 de războaie care au împiedicat transformarea țării în pașalâc. De 4 ori a fost alungat peste Carpați și tot de atâtea ori și-a recâștigat scaunul domnesc, între anii 1522-1524. 
A fost, împreună cu Neagoe Basarab, ctitor al Mânăstirii Curtea de Argeșși a luat-o de soție pe domnița Ruxandra Basarab, visând la întemeierea unei dinastii, în alianță anti-otomană cu regatele puternice ale epocii, inclusiv Habsburgii. Visul, prea îndrăzneț, a fost stins sub perfidia trădării. Mai mult, asasinatul de la Rămnicu Vâlcea s-a petrecut chiar în altarul unei biserici, Schitul Cetățuia, aflat pe un deal ce domină Oltul.

So does the chronicle describe the death of Prince Radu of Afumați, or Radu the Brave, on January 2nd 1529. He reigned on Wallachia for 7 years, waging 20 wars against factions of the Ottoman Empire, preventing the transformation of his country in an Ottoman province. He was forced to retreat four times over the Carpathians, to his allies in Transylvania and just as many times he recovered his throne, in the years 1522-1524.
He was, together with Prince Neagoe Basarab, founder of Curtea de Argeș Monastery He married the latter's daughter, Ruxandra Basarab and intended to found the dinasty of an independend country, allied with other Christian kingdoms. Too bold, his dream was smothered by traitorous deeds. His death occured in the alter of a church, Cetățuia Monastery (little fortress), overlooking the Olt river from a hill.

Nu mai există bisericuța în care a fost asasinat Radu de la Afumați. Secolele și abandonul au ruinat-o iar în 1680 a fost reconstruită de Mitropolitul Teodosie în forma pe care o vedem astăzi. Poartă hramul Sfinții Voievozi, adică Sfinții Arhangheli. Potrivit nume pentru un loc ce a văzut înălțarea la cer a doi voievozi, tată și fiu.

The church of the assassination is no more, as it was abandoned and ruined. In 1680, bishop Teodosie built the one we can see today. It is dedicated to "Archangels Michael and Gabriel", also named in Romanian "The Holy Princes". Fitting, for a church which saw the death of the two princes Radu the Brave and his son, Vlad.

Dealul Cetățuia se ridică, abrupt, pe stânga drumului ce duce spre Sibiu: calea lui Traian. Peste 100 de trepte duc la un platou nu prea mare, pe care este așezată biserica, înconjurată cu un zid nu prea înalt.

Cetățuia hill rises above the city of Rămnicu Vâlcea, to the left of the road leading to Sibiu (the boulevard is called Emperor Trajan's road). More than 100 steps lead to the plateau of the (lightly) fortified church.

Curtea bisericii este mică, așezată. / The well kept courtyard.

Din spatele bisericii se desfășoară o priveliște largă asupra văii Oltului / view of the Olt river

și asupra orașului. Crucea de lângă biserică, luminată noaptea, este vizibilă din tot orașul.

and of the city. The high metal church is lit up at night and can be seen from all the surroundings.

Mereu îmi place, la biserici și mânăstiri, să văd casele parohiale tradiționale, frumos îngrijite. Îmi amintesc de Mânăstirile Cheia și Suzana de pe valea Teleajenului.

I always love the way monasteries are well kept, with flowers flowing on the alleys and porches. I have seen such beautiful sights at Cheia and Suzana monasteries, too.

Pridvorul, refăcut în stil neoclasic în 1850-1853 de Mitropolitul Nifon, dă întregii biserici un aer destul de îndepărtat de originile ei medievale.
Icoana de pe ușă înfățișează "Soborul Sfinților Arhangheli Mihail și Gavriil și al tuturor cereștilor puteri"și motto-ul "Nihil sine Deo".
Pictura în interior s-a păstrat frumos și ar fi fost refăcute / restaurate în 1853 chiar de Gheorghe Tătărescu.

The front entrance of the church, renovated in neo-classical form between 1850 and 1853 by bishop Nifon, does not make the church look very medieval.
The icon on the door shows "The armies of angels of Archangels Michel and Gabriel" and the motto "Nihil sine Deo".
The indoor painting was restored in 1853 by famous neo-classical painter Gheorghe Tătărescu.

O pisanie mai recentă a bisericii, din 1853, din vremea domnitorului Barbu Dimitrie Știrbei.

The inscription from the 1853 restoration, from the times of prince Barbu Dimitrie Știrbei. It is in Romanian written in Cyrillic alphabet, as was the norm until the end of the 19th century.

Numeroase legende se leagă de Schitul Cetățuia, pe lângă sângeroasa întâmplare din 2 ianuarie 1529. Părintele Emanoil ne-a întâmpinat la biserică și ne-a povestit tot ce știa despre locurile acestea sfinte, frumoase și încărcate de istorie. 
Ne-a spus de exemplu că potrivit legendei, puțul acesta comunică printr-un șir de galerii cu schitul Fedeleșoiu de pe celălalt mal al Oltului și pe aici ar fi încercat să fugă Radu de la Afumați. I-am povestit și eu despre interesul meu persistent pentru acest domnitor, căruia i-am scris și o monografie la finalul masterului Studii medievale urmat la Facultatea de istorie, Universitatea din București.
Oricare ar fi fost legenda sau întâmplările reale, Biserica "Sfinții Voievozi" - schitul Cetățuia este un loc aparte în Râmnicu Vâlcea, nu greu de găsit, dar care trebuie mai bine cunoscut și vizitat.

Închei aici postările pe anul 2019, dar una importantă pentru mine. În ultimii doi ani, tocmai fiind ocupat cu masterul și cu lucrarea despre Radu de la Afumați, postările au fost mai rare. Blogul, însă, împlinește 10 ani și astfel am de gând în 2020 să călătoresc și să scriu mai mult. La mulți ani!

There are numerous legends regarding Cetățuia monastery, besides the gruesome death of Prince Radu.
Father Emanoil, the local priest, told us more about the history and the legends of the church.
For instance, this well would cross under the Olt river and tunnel until the Fedeleșoiu monastery on the other bank. Perhaps Prince Radu intended to use it to escape.
I also told him about my persistent interest in this historical figure and that I wrote his biography these last two years while studying medieval history at Bucharest University.
Cetățuia Monstery, for its history, beauty and legends, is a must stop in Râmnicu Vâlcea.

This is my last post in 2019, but an important one for me. These past two years I have written less here, and more in my medieval studies course, including the biography of Prince Radu the Brave. However, this blog is 10 years old now and I intend to make a grand year 2020 of it, traveling and writing more. Happy New Year!  



Băile Olănești

$
0
0
Am fost de două ori la Băile Olănești, de fiecare dată fiind întâmpinat de vreme răcoroasă în plină vară.

I visited twice Băile Olănești, each time being greeted with cool weather in the middle of summer.

Stațiunea, apărută la finele secolului 19 pe surse termale mai demult cunoscute (pe moșia boierului Olănescu, de unde numele). Vile și pavilioane s-au înălțat, din păcate multe au un aspect cam precar azi, dacă nu sunt chiar părăsite.

The resort was created at the end of the 19th century on springs that were known previously (on the lands of the nobleman Olănescu, who gave the name). Villas and spas were built but many now lie in ruins.


Casele țărănești de pe loc se întrepătrund cu clădirile de tip balnear. / There are also old peasant houses among the resort's villas.

La Hotel Stogu am mâncat, e bun. Nu îl puteți rata cu arhitectura peste pârâul Olănești. Culorile îmi plac mai puțin.

You can eat well at the restaurant of Hotel Stogu. I really like the way it crosses the Olănești river. I like less its colors.

La Olănești se află o superbă bisericuță de lemn, de mare valoare istorică despre vare voi povești mai pe larg în postarea următoare: bisericuța lui Horea, din Albac.

I shall tell the story of this beautiful wooden church in the next post.

priveliștea de pe dealul bisericii / view from the church

Ale prin parcul cu izvoare termale. / Alley in the area of the mineral water springs.


parcul central / the park

Nicolae Bălcescu, boier și revoluționar vâlcean / Nicolae Bălcescu, a revolutionary, native of Vâlcea county
Viewing all 249 articles
Browse latest View live